jueves, 23 de octubre de 2014

Zacarías 9: EL REY VENDRÁ...


"Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna" (Zacarías 9:9).

El ministerio de Cristo es realmente impresionante. Desde su nacimiento humilde en un pesebre hasta la muerte de cruz, la manera más cruda de morir, nos presentan a un Salvador apasionado en la salvación de la humanidad a tal punto de dejarlo todo, absolutamente por amor a mí y a ti. No es una novela holliwoodense es la verdad en su máxima expresión. Jesús dejó su gloria, la adoración de millares y millares de ángeles para venir a éste mundo vil con el propósito claro y definido de buscar y salvar lo que se había perdido (Lc. 19:10). 

El mensaje de hoy tiene que ver con la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén montado en un asno. ¿Un asno? - parece ser una broma ciertamente - efectivamente, tal como Zacarías lo profetizó, los cuatro evangelistas (Mt.21:9; Mr.11:9,10; Lc. 19:38; Jn. 12:13-15) lo registran. Y es probablemente uno de los momentos más "pomposos" que Jesús vivió y que consintió. La multitud llena de alegría gritaba de gozo asociando ese acto, como el inicio de una nueva etapa para la historia de Israel. Habían visto a Jesús hacer milagros como multiplicar panes, resusitar muertos, sanar enfermedades incurables, dar vista a los ciegos, etc... Los judíos creían que un rey así definitivamente podría llevarlos a la victoria ante cualquier enemigo. No tendrían problemas de alimentos pues Jesús multiplicaría los alimentos, no tendrían problemas de salud pues Jesús sanaría sus dolencias, no perderían soldados en batallas pues Jesús los resusitaría... ¡Vale la pena tener un rey así! - imagino a la población gritando de gozo.

Sin embargo, cuatro días después, un jueves por la noche Jesús los "defraudaría" al mostrarse tan sencillo y manso ante los que lo apresaron en el monte de los Olivos. Chasqueados los judíos vieron sus esperanzas desaparecer con Jesús, el supuesto Mesías, en la cruz del calvario. Y es que ellos creían que el Mesías vendría triunfante con un ejército poderoso para hacer frente a los romanos y todos los pueblos enemigos y levantar a su pueblo en gloria. Creían en un Mesías militar, davídico, hambriento de venganza y victoria... No esperaban a un Mesías nacido en un pesebre, educado en una familia de carpinteros, que no tenía dónde recostar su cabeza y que murió cruelmente como el peor delincuente de aquellos tiempos.

Los judíos no entedieron la venida de Jesús, sabían, habían leído, pero su mente rebelde no les permitió ver su real necesidad, ellos no necesitana solo ser libres físicamente, no solo necesitaban ser sanados de enfermedades incurables... ellos necesitaba ser libres espiritualmente y ser sanados de la enfermedad del pecado. Cuando llegó el día viernes, los miles de judíos que gritaron de alegría en la entrada de Jesús y lo proclamaron como a un rey, ellos mismos, chasqueados hasta más no poder, gritaron fuertemente para que crucifiquen a Jesús. Y así fue.

Jesús volverá. Y viene ciertamente tal como la profecía lo anuncia. Y vendrá ahora así, con millares y millares de ángeles. Vendrá con poder y gloria... esa es la promesa.  Ya no vendrá como un humilde niño nacido en un pesebre sino en gloria y majestad (1 Ts. 4:13-18; Ap. 1:7). ¿Estás listo? Ese día será de alegría para algunos y tristeza y llanto para otros. Yo quiero que ese día sea de gozo y alegría y me preparo para ellos.

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví
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miércoles, 22 de octubre de 2014

Zacarías 8: EL MEJOR Y MÁS DIFÍCIL SERMÓN DE SER PREDICADO



»Así dice el Señor Todopoderoso: “En aquellos días habrá mucha gente, de todo idioma y de toda nación, que tomará a un judío por el borde de su capa y le dirá: ¡Déjanos acompañarte! ¡Hemos sabido que Dios está con ustedes!” » (Zacarías 8:23).

¿Te imaginas que llegue el día en el que alguien te diga: "Déjame acompañarte a tu iglesia, pues sé que Dios está contigo"? No, no es un imposible si tan solo entendemos el por qué y para qué Dios nos ha llamado a ser parte de su pueblo. Hoy es 22 de octubre del 2014, y no es casualidad. Hace 170 años Dios permitió proféticamente el nacimiento de un pueblo nuevo, un pueblo que debía llevar el triple mensaje angelical (Ap. 12). Un pueblo con un origen, mensaje, misión y destino glorioso. ¡Qué buena noticia!


El mensaje de Zacarías para hoy tiene que ver con una promesa real que Dios le hizo a su pueblo después de volver de Babilonia. Después de haber estado en condición de esclavos, ahora Dios les promete que si ellos son fieles y cumplen el propósito como pueblo remanente de Dios, habrían bendiciones extraordinarias y toda la gente se maravillaría de modo que "pedirían voluntariamente" ser parte de ese pueblo, ser parte del pueblo de Dios.

¿Cuánto gastamos en propagandas, afiches y más volantes para que las personas asistan a nuestras iglesias? ¿No sería mejor que invirtiéramos en nuestras vidas? Claro que sí, pero no con una inversión económica sino con una espiritual, a los pies de Jesús, siendo transformados de día en día y de victoria en victoria... todos los días en la primera hora de cada mañana. Dios tiene un propósito real y maravilloso. 

Hay muchas personas que no son atraídas a Dios simplemente porque no encuentran a un pueblo que refleje a un Dios tal como las Escrituras dice. Con nuestras vidas predicamos más y mejor que con nuestros labios. ¿Cuán importante es entonces el testimonio personal?

El plan de Dios era que Jerusalén volviera a ser un lugar seguro, en el que los ancianos podrían sentarse en las calles llenas de niños juguetones (Zacarías 8:4, 5). Para los que habitaban en una ciudad arrasada por conquistadores, la promesa de calles seguras para jóvenes y ancianos sonaba como un sueño.

En lugar de permanecer para siempre como una pequeña nación subordinada, el pueblo de Dios debía ser un imán al cual las naciones se acercaran para adorar al Señor, el Rey de toda la tierra (Zacarías 14:9). El uso de la expresión “de toda lengua”, en Zacarías 8:23, indica que la profecía preveía un movimiento universal.

La iglesia de Cristo, también llamada “el Israel de Dios” (Gálatas 6:16), posee el privilegio, en nuestro tiempo, de tener una parte en esa misión. Hemos de llevar la luz de la salvación a los confines de la Tierra. De ese modo, el pueblo de Dios puede ser una gran bendición para el mundo.

El mejor sermón y el más difícil de ser predicado es el testimonio. La gente conocerá que somos discípulos si somos capaces de mostrar Su amor, el amor de Dios en la plenitud que es. 


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Nota: El tema de hoy es una adaptación de la Lección #12 de la Guía de Estudio de Escuela Sabática 2013 - II Semestre titulado: "Buscad a JEHOVÁ, y vivid".

martes, 21 de octubre de 2014

Zacarías 7: CUANDO AYUNAS, ¿LO HACES POR DIOS?


"Habla a todo el pueblo del país, y a los sacerdotes, diciendo: Cuando ayunasteis y llorasteis en el quinto y en el séptimo mes estos setenta años, ¿habéis ayunado para mí?" (Zacarías 7:5).
Cuando la iglesia programa ayunos, escucho con frecuencia a más de uno decir: "Estoy ayunando porque quiero hacer un sacrificio por amor a Dios". ¿Qué es el ayuno? ¿Se deleita Dios cuando sus hijos dejan de comer alimento alguno? ¿Se beneficia Dios si tengo hambre por causa de Él? No te apresures en responder tan rápido. Mejor, ¿cuando ayunas, lo haces por Dios? Pues bien, el capítulo 7 de Zacarías destaca la visita de una delegación de Bet-el a Jerusalen para preguntar si deberían seguir ayunando cuatro veces al año como lo hacían cuando estaban exiliados en Babilonia. En realidad el único que ayuno que Dios pidió a través de Moisés debía ser en el séptimo mes (ver Lev.16). Sin embargo en Babilonia ayunaron en el quinto mes para llorar por la destrucción del templo (ver 2 Rey.25:8,9), esto era a parte del cuarto mes donde se recordaba la rotura de Jerusalén (Jer. 39:2). Finalmente en el mes décimo el pueblo ayunaba y lloraba el sitio contra Jerusalén (Jer.39:1). Como el exilio había terminado, la gente se preguntaba si todavía era necesario ayunar en el mes quinto.
La respuesta de Dios es categórica: ¿habéis ayunado para mí? La respuesta de Dios deja reflexiones interesantes. ¿Cuatro ayunos públicos y programados y Dios les hace esa pregunta? No son las veces que ayunas y lloras si en tu vida sigues haciendo las cosas antiguas. Dios aprovecha a decirles (ver Zac. 7:8-4) que hagan un cambio, que recuerden del pasado y el porqué llegaron a ser esclavos de Babilonia. No se trata de dejar de comer y llorar, se trata de hacerlo de verdad por Dios.
El ayuno no le beneficia a Dios. Dios no se deleita cuando sientes hambre por amor a su nombre supuestamente. El ayunno te beneficia a ti y su propósito - si lo haces de verdad - es dejar a un lado el yo y salir a minstrar las necesidades de los demás. ¿De qué sirve el ayuno si después de hacerlo sales a comer para compensar todo lo que no has comido durante el tiempe ayuno? Es como aquellos que hacen vigilia toda una noche y al día siguiente duermen todo el día. ¿Qué sentido tiene hacer cosas para supuestamente agradar a Dios cuando deberías agradar a tu prójimo que necesita alimentos y ayuda?
Elena G. de White diría: "El espíritu del ayuno y la oración verdaderos es el espíritu que entrega la mente, el corazón la voluntad a Dios" (Consejo sobre régimen alimenticio, p. 224).
Dios no es un Dios "sado". No se delita en el hambre o en el sueño que sus hijos renuncian por horas o días. No. Dios quiere que eso te lleve hacer algo pues ayunar a fin de sentir lástima por uno mismo es pérdida de tiempo y esfuerzo. Es necesario mirar más allá del ayuno, es necesario hacer cambios.
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martes, 14 de octubre de 2014

Hageo 2: ¿ÉXITO? ESFUERZO HUMANO Y PODER DIVINO



"Y haré temblar a todas las naciones, y vendrá  el Deseado de todas las naciones; y llenaré de gloria esta casa, ha dicho Jehová de los ejércitos" (Hageo 2:7). 

El pueblo entiende el mensaje, saben que el profeta Hageo y su mensaje es real. No hay bendición de Dios cuando no hacemos las cosas como Dios quiere. Sencillo y lógico. Trabajas mucho y ganas poco porque Dios no es el primer lugar. Ahora, el profeta insta a los líderes, primero a los líderes: Zorobabel y Josué a esforzarse, cobrar ánimo y trabajar porque Dios estará con ellos en tan extraordinario y maravilloso proyecto (Hag.2:4). No hay un mensaje tímido ni dudoso, es claro: ESFUERZO, BUEN ÁNIMO Y TRABAJO de parte de los hombres y Dios ESTARÍA CON ELLOS y por lo tanto no debían tener miedo (Hag. 2:5). Ahí radica el éxito en todo proyecto, el esfuerzo humano en combinación con el poder divino.

Quizás el temor del pueblo estaba sustentado en la falta de recursos. Tenían las ganas, había material humano, pero ¿y los recursos? Dios les responde: "Mia es la plata, y mío es el oro" (Hag. 2:8). ¡Maravillos! ¡Extraordinario! Dios lo tiene todo y listo para que su iglesia, su pueblo ponga manos a la obra. Y es que todo lo que Dios nos pide para hacer solo requiere confianza en Su poder y trabajo. Dios proveerá siempre. Nunca lo olvides.

¿Y qué tiene que ver el Deseado de todas las naciones? Mucho. El Deseado de todas las naciones  es Jesús. Aquél que haría que la gloria del templo de Jehová que ha de construir sea más grande que la anterior (el templo construido por Salomón), ¿y por qué? Porque Jesús, el Dios mismo estaría en el templo cuando vino a la tierra como hombre. No te imaginas lo que Dios hará cuando tú haces su voluntad. Es posible que el proyecto de Dios en el cual trabajas o te dedicas parezca pequeño pero Dios tiene un premio enorme si te pones en sus manos. Solo tienes que confiar y trabajar. Recuerda, el éxito en todo proyecto de Dios está en el esfuerzo humano y el poder divino. ¿Amén?

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

Hageo 1: ¿TRABAJAS MUCHO Y GANAS POCO?


"Sembráis mucho, y recogéis poco; coméis, y no os saciáis; bebéis, y no quedáis satisfechos; os vestís, y no os calentáis; y el que trabaja a jornal, recibe jornal en saco roto. Así deice Jehová de los ejércitos: Meditad sobre vuestros caminos" (Hag. 1:6-7).

El dinero no me alcanza, me falta tiempo para terminar, no logro ahorra ni un centavo, trabajo y trabajo y no hay ganancias... ¿por qué? ¿Qué suecede en mi vida? ¿Por qué trabajo las "25 horas" del día y gano como si trabajara una hora? El libro de Hageo tiene la respuesta. Y esto no es teología de la prosperidad tan predicada y enseñada en otras denominaciones.  Hageo es el libro de la mayordomía cristiana. ¿Empezamos?

El libro de Hageo se escribió en un momento difícil del pueblo de Dios, según el contexto del libro esto ocurrió cuando volvieron del exilio en Babilonia. Debemos recordar que cuando el imperio Babilonio fue derrotado por Ciro el Grande, rey de los medos y persas, instituyó un política de conciliación religiosa con la nación vencida. Esa política de conciliación fue el motivo del decreto que permitía que los judíos vuelvan a Jerusalen y reconstruyan su templo.

Los judíos liderados por Zorobabel, gobernador de los exiliados y Josué, el sumo sacerdote regresaron de Babilonia a Jerusalén con el objetivo de reedificar su templo, el cual fue destruido por los babilonios tal como lo había dicho Jehová a través de sus profetas. Sin embargo, tal parece que afanados por contruir primero sus casas y sus viñas se olvidaron del templo de Dios y dejaron que esté en ruinas. Ante esto, el profeta Hageo exhorta a los exiliados diciendo: "Meditad sobre vuestros caminos" (Hag.1:5 y 7).  Su mensaje era lógico y sencillo, los judíos trabajaban las "25 horas del día" pero habían ganado poco, y sin duda no había beneficio alguno, ¿por qué? habian equivocado sus prioridades. No ponían en primer lugar al que debe estar en el primer lugar y muy por el contrario se habían concentrado en cosas secundarias, importantes, pero no primarias, y allí radicaba el error de sus vidas. Jesús les habría dicho: "Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas" (Mt. 6:33). 

Sucede lo mismo hoy, vamos por la vida concentrados en cosas materiales, buenas y no malas, pero dejamos las cosas de Dios en un segundo, tercer y hasta último plano. No es lo mejor. Trabajas las "25 horas del día", "los 08 días de la semana", "los 32 días del mes" y "los 366 días del año" y ves que tus cuentas no crecen y las deudas sí. Pareciera que el dinero no alcanza, y muchas veces dices: "se va como agua entre las manos...", y es que es lógico y sencillo, no es la ecuación correcta. Lo correcto es poner a Dios en primer lugar y esperar en que Dios te dará todo, TODO lo que sabe que necesitas.

Dios usó a Hageo para exhortar los corazones de un pueblo materialista, preocupados en casas, tierras, bienes y alejados el proyecti mayor, la casa de Jehová, Su templo. ¿Es malo preocuparse en tener una mejor casa, bienes, etc? No, casas, bienes, tierras son cosas buenas, pero cuando ellas son mi prioridad y hacen que mi amor por las cosas de Dios pasen a un segundo o tercer plano entonces ya no son más una bendición sino una maldición... y es allí donde poco a poco, en mayor o menor grado siembras mucho y cosechas poco (Hag. 1:6).

Finalmente, hay algo que debe dejar en claro. El templo de Jehová era un símbolo de la presencia de Dios en medio de su pueblo (Ex. 25:8) y no era posible ser honrrado y adorado de esa manera. El templo estaba en ruinas, y esa era la imagen visible al mundo que el Señor y soberano de la tierra estaba en ruinas por culpa de su pueblo. ¿Podría el pueblo de Dios testificar al mundo entero del verdadero y único Dios y todo el plan de salvación teniendo un símbolo (templo) en ruinas y abandono? 

¿ Y nosotros? ¿Le estamos dando la prioridad a Dios en nuestras vidas? Muchas veces no encontramos bendición simplemente porque no hacemos la cosas en el orden correcto. Dios debe ser lo primero.

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví


domingo, 12 de octubre de 2014

Sofonías 3: LIDERAZGO CORRUPTO ¿PUEBLO CORRUPTO?


"Sus príncipes en medio de ella son leones rugientes; sus jueces, lobos nocturnos que no dejan hueso para la mañana. Sus profetas son livianos, hombres prevaricadores; sus sacerdtes contaminarom el santuario, falsearon la ley" (Sofonías 3:3-4).

¿Es posible tener tanta luz a disposición y caminar en tinieblas? Un proverbio chino  dice que el lugar más oscuro de una habitación está inmediatamente debajo de la vela. Sin duda dice una gran verdad cuando miramos la historia de Judá, el pueblo de Dios. Judá fue una nación privilegiada, escogida de entre muchas y probablemente mejores naciones para ser un pueblo glorioso y reino especial de Dios. No cumplieron el propósito maravilloso de Dios, mataron a sus profetas, los castigaban, se burlaban de ellos y menospreciaban las Palabras de Jehová. 

Sofonías describe la maldad de Jerusalén, capital de Judá. Las llama rebeldes, contaminada y opresora, que no escucha la voz de Dios ni recibe corrección y para colmo, no confió en Jehová (Sof. 3:1-2). La condición del pueblo es terrible, pero lo que resulta sumamente interesante es que el profeta infiere que los responsables son nada más y nada menos que los líderes en todos los niveles:¿Cuánto influye un líder en el éxito o fracaso de un pueblo, iglesia o familia?  (1) Príncipes son como "leones rugientes", (2) Jueces son "lobos nocturnos", (3) Profetas son livianos y prevaricadores, (4) Sacerdotes contaminaron el santuario y falsearon la ley (Sof. 3:3-4). ¡Qué tal líderes! Se dice que el éxito o fracaso de un equipo depende de liderazgo hasta en un 70%, y ¿qué de un pueblo? Los líderes de en todos los niveles demostraban maldad y lejanía de Dios. ¿Cómo podrían liderar un pueblo como Dios quiere si ellos no eran dirigidos por Dios? Si deseamos liderar a un pueblo, una iglesia, un departamento y llevarlo a Dios es necesrio ser liderados primero por Dios. ¿Qué tal?

El día del juicio es real. Puedes tener tus dudas, puedes creer que es lejano, puedes tener tu propio concepto de juicio, es tu decisión, pero una cosa es cierta, el jucio es real y debes estar preparado, preparado como Dios quiere no como tú quieres. La Biblia es la mejor guía para ese día tan esperado, amado e ignorado por no pocos y las palabras de Sofonías son latentes hoy. ¿Cómo está tu vida? ¿Cómo está tu iglesia? ¿Cómo estás...? Si eres líder de un grupo, de una iglesia, departamento, o de tu familia, piensa en ésto: ¿estás llevándolos a Dios como Él quiere o como tú quieres? Eres responsable también. Todos seremos juzgados por Dios, pero si eres líder tendrás más responsabilidad.

Nunca olvidemos: "El remanente de Israel no hará injustica ni dirá mentira, ni en boca de ellos se hallará lengua engañosa; porque ellos serán apacentados, y dormirán, y no habrá quien los atemorice" (Sof. 3:13). Habrá un remanente al final, aquellos que con gozo esperarán la venida de Jesús, del juicio. Yo quiero ser parte de ese remanente, que es fiel y lo es porque es apacentado por Dios mismo, por Jesús. ¿Y tú?

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví


Sofonías 2: EL FIN DE LA HUMILDAD Y LA SOBERBIA (ORGULLO)



"Buscad a Jehová todos los humildes de la tierra, los que pusiste por obra su juicio; buscad justicia, buscad mansedumbre; quizás seréis guardados en el día del enojo" (Sofonías 2:3).

Hay cristianos humildes y otros soberbios u orgullosos. Como en todo y todos haya de todo también en el pueblo de Dios. ¿Cuál será el destino de cada uno de ellos en el día de Jehová?

El juicio de Dios es inminente. No hay pasotergación. El profeta lo sabe y seguro de que el juicio, el "día de Jehová" es real hace un llamado al arrepentimiento. Solo el arrepentimiento de todo corazón evitaría que el "día de Jehová" sea de destrucción total. No obstante, si persistían en su pecado, en su vida de maldad simplemente serían consumidos como paja (Sal. 1:4).  El verso de hoy presenta ese llamado de la siguiente manera: "Buscar a Jehová todos los humildes de la tierra" (Sof. 2:3). En la cita encontramos dos verdades enormes, (1) el profeta anima a buscar a Dios con humildad para encontrar justicia, y (2) todos pueden alcanzar esa justicia, no solo el pueblo de Dios.

Pero, ¿quiénes son los humildes? y ¿en qué consiste esa humildad? Los humildes son aquellas personas que permanecieron fieles a Dios, y a quienes él guía y enseña. El salmista dice: “Bueno y recto es Jehová; por tanto, él enseñará a los pecadores el camino. Encaminará a los humildes por el juicio, y enseñará a los mansos su carrera” (Sal. 25:8, 9). Es solo de ese modo que los humildes alcanzarán justicia en el día inminente de jucio. Los interesante del texto se encuentra en la palabra "quizás" no es algo seguro en realidad, es una posibilidad, ¿por qué? Sencillo, Los humildes son aquellas personas que permanecieron fieles a Dios, y a quienes él guía y enseña. El salmista dice: “Bueno y recto es Jehová; por tanto, él enseñará a los pecadores el camino. Encaminará a los humildes por el juicio, y enseñará a los mansos su carrera” (Sal. 25:8, 9). ¡Impresionante!

Finalmente, el verso 10 destaca el contraste entre los que pueden ser librados d ela destrucción: los humildes, y aquellos que serán juzgados definitivamente: los soberbios. No necesitamos mucha explicación para notar en expreso que Dios tiene una recompensa para los humildes y soberbios, enfatizando así que la soberbia no tiene nada de grato, y muy por el contrario en aquél día todos los soberbios serán avergonzados hasta finalmente humillarse e inclinarse ante Dios, Jehová.

¿Cuál es el mensaje para mí? ¿Qué lecciones puedo encontrar un cristiano como yo en el capítulo estudiado? Varias lecciones: (1) El juicio es real, Jesús viene pronto y aunque parece demorar cieretamente viene en breve, (2) Todos seremos juzgados en aquél día y a menos que no busquemos a Dios con humildad pereceremos en el día de la destrucción, (3) Esa liberación de la destrucción no es un obra humana o por mérito alguno sino es una gracia, un don, por ello la palabra "quizás", (4) Dedemos notar el contraste entre la humildad y la soberbia y sus destinos al final. 

Hoy, quisiera buscar a Dios humildemente, sin conceptos previos, sin argumentos e inclinaciones personales, sino limpio de corazón y de mente para ver lo que Dios quiere decirme, y así, quizás Dios me libre del día de la ira, por su gracia y amor, no por mérito alguno, sino por su gracia, su magna gracia.

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

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